傈僳族
浏览量：22344 作者： 日期：2021/5/31
傈僳族为氐羌族后裔，明清称“力些”“栗粟”等，自称为“傈僳”。“傈僳”名称，除有关史籍用字稍异外，千余年来一直沿用至今。公元11世纪时，傈僳族先民为唐“乌蛮”的一个组成部分，与彝族、纳西族有着密切的渊源关系。当时主要居住于四川雅砻江、金沙江两岸的广阔地区。12世纪后，受元朝丽江路军民总管府和明朝丽江土知府木氏的统治。16世纪中叶，由于丽江土知府木氏与西藏两个统治集团之间的长期战争，有大批傈僳族因不堪忍受木氏土司的压迫剥削，便在部落首领“土必扒”的率领下，迁入怒江地区。17世纪末，一部分傈僳族沿怒江——片马——腾冲古永迁徙路线进入盈江边沿一线山区的支那、盏西和苏典，后在盈江境内又向四方迁居，形成大分散、小集中的特点。傈僳族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有拉丁文变体形文字，1957年又创制以拉丁字母为基础的新傈僳文字，全民通用。2020年，全县有傈僳族21589人，占全县总人口的7.36%。主要聚居于县境北部山区苏典傈僳族乡，其他乡镇有少量分布。傈僳族的社会经济因所处地区的不同而发展极不平衡。临近解放，靠近坝区的已进入封建地主经济，生产力接近汉、傣族水平；居住边远山区（如苏典）的土地私有制已确立，农村阶级有分化，但还存在着原始公有制和氏族制残余，半农半猎，生产力水平极为低下。新中国成立后，实行“直接过渡”政策，傈僳族经济逐渐向商品生产转化，生产力得到很大发展。傈僳族多信仰原始宗教，自19世纪以来，部分群众改信基督教和天主教。婚姻形态为自由婚姻，家庭为一夫一妻制父系小家庭 。男服饰为黑布大包头，粗布长衫或短衫，宽裆裤长及膝，小腿另套布筒，喜佩腰刀、弓弩、皮箭袋。妇女衣裙镶几十片五色布块，绣五色花边，头缠缀满流苏的花巾，耳戴铜环或银环，长裙摇曳，婀娜多姿。住房主要为竹木、草结构，有木叉房和穿斗房2种。以大米、包谷、荞、小米为主食，喜饮酒，常以水酒待客。传统节日有阔时节、火把节、新米节。民间舞蹈有脚跟舞、三弦舞、芦笙舞。民间文学主要以口耳相传的形式流于民间，体裁有叙事长诗、神话、故事、寓言、谚语、谜语等。叙事长诗极有特色，《过年调》全诗有正词3000行，《盖房调》正词1700行，《娶亲调》正词4000行，《生产调》正词1100行，《盖坟调》正词600行，《尼达玛》是傈僳族创世纪长诗，共1000余行。其它已经搜集整理的民间文学有神话16篇，故事50篇，寓言11篇。
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